(1 )神桌应向大门:
神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。“关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉 为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。 “地主财神”,全名“五方五土龙神”在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的‘地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。由引可知,“关帝”与“土地财神’是应该面向大门的。
(2)观音的摆设:
有很多人把观音与关帝放在一起来供奉,其实这并不妥当。因为观音是佛教的神,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉,确是格格不入。. 上面曾经提过,关帝宜向大门,但观音不需如此。,观音较宜“坐西向东”,此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,故此有三不向:
一不向厕所;
二不向房门;
三不向饭桌。
(3)祖先不宜与天神平排:
有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上,与观音、关帝、黄大仙等平排,放在一起供奉。其实这并不适宜,, 因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,我认为应该把祖先放在“天神”之下,那便较为适宜!总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事, 那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的!倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。
1,佛龛摆放不要对着大门,忌冲门。
2,宜在静方,安放的地方要清静,整洁。佛龛或神台附近较好不要有音响,电视机等东西
3,不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房,厕所,因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限,有的把佛龛或神台放在卧室,那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。
4,佛龛或神台要有靠,背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所,厨房
5,佛龛或神台忌在横梁下。
6,如条件许可,设置的佛龛或神台不能太低,高度要适中, 供奉的数目,一尊即可,不可太多,如供菩萨和其他神明,要菩萨在上神明
7,在下,因神明的档次要底于菩萨,佛和菩萨是至高无上的。
8,佛龛或神台的方位;一般不要 放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以],其他方位皆可。
9,供奉佛和菩萨较好坐西向东.
10,供奉中要注意的问题:
1.上香的数量,一只香就够。三支也可,如平时忙可在初一,十五上香。
2.供奉水果,供奉的水果较好要保持新鲜,不要等水果坏了才换。换下的水果可和家人一-起享用。
3.佛前要供一杯清水。
4.有条件要供奉鲜花。
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