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货号00006
释伽牟尼佛、释迦牟尼佛的两边供奉的多是以迦叶与阿难两位尊者为胁侍。他左手边一尊是迦叶(she)尊者,右手边的一尊是阿难尊者。年老的迦叶尊者苦行,代表“行”。年轻的阿难尊者是多闻,他代表“解”,代表智慧。一位是心法(宗门)的传持者,一位是经教(教下)的结集者。一位是真修实干(行)的代表,一位是深入经藏(解)的表率。行解相资,方能克显能仁、寂默之德。
释伽牟尼佛、没有修学过佛经的人,无法知道释迦牟尼佛的前世是谁。看过佛经的大多数读者都会知道,释迦牟尼佛的前世在藏语里被尊称为“朵噶波”,或者"丹巴多噶布”。“丹巴多噶尔布”在汉语里尊称为“白幢”或“白幢天子”。这种说法,不论是藏传佛教、汉传佛教、印度佛教,还是西藏古老的雍仲本波佛教,都是认可的。
释伽牟尼佛、释迦牟尼原名乔达摩·悉达多,是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔)的太子。其父是国王净饭王,其母摩耶夫人,来自邻近的拘利国,是天臂城主善觉王的胞妹。摩耶夫人在嫁给净饭王后,多年并未生育。有夜里,她梦到有一头六牙白象王飞入自己的体内,至此才有身孕。印度有女人回娘家生孩子的传统,因此,快要到分娩时,摩耶夫人在宫人的陪伴下,启程赶往天臂城。途径蓝毗尼园时,摩耶夫人下车休息,在她伸手去摘一支无忧树枝时,从其右肋生下了悉达多太子。可是,在悉达多出生后七天,摩耶夫人就去世了,净饭王又娶了摩耶夫人的波阁波提,是她把悉达多抚养。
释伽牟尼佛、释迦牟尼佛祖作为佛教的创始人,他的造像数量自然是多的佛祖佛像。在常见的释迦牟尼佛像中,通常有五种造像姿势:
1、释迦牟尼佛成道像。结跏趺坐,左手横置双膝上,结定印,右手置右膝上,掌心向内,手指指地,表示大地做证,释迦牟尼佛祖为解救众生不惜牺牲一切的言行;
2、释迦牟尼佛说法像。结跏趺坐,左手横置左膝上,右手向上屈指做环形,名为“说法萤”;
3、释迦牟尼佛布施像。站立姿势,左手下垂结与愿印,表示释迦牟尼佛祖能满足众生一切愿望;右手屈臂上伸结施无畏印,表示能够施于众生勇气和无畏精神;
4、释迦牟尼佛降生像。童子形象,上身,下着短裙。左手指天,右手指地(佛经称,佛祖降生后,即向东西南北各行七步,并以右手指天,左手指地,同时做大狮子吼:天上地下,唯我尊。所以,造像中凡为此种手印者,均为释迦牟尼佛像;
5、释迦牟尼佛涅磐像。即卧佛像,根据释迦牟尼佛祖涅磐情形塑造。右则面南而卧,右手支颐,自在安详。
释伽牟尼佛、在造型上,释迦能尼佛具备“三十二相”和“八十种好,面相慈祥、端庄,顶有肉髻、波状髻或螺髻,眉间有白毫相,双肩宽厚等。常见的姿势有坐、立、卧三种;常见的手印有:施无畏印、施愿印、说法印、触地印、禅定印五种;服饰的样式有袒右肩式袈裟、犍陀罗式通肩大衣、汉化的“褒衣博带”式大衣。云冈石窟18窟正中身披袈裟的释迦立像,20窟造型雄伟、气魄浑厚的释迦坐像,以及龙门宾阳中洞释迦主像等均为杰作。
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